2026年8月23日 星期日

美國早期台灣移民的覺醒與台美人族群的建立(下)

 

史丹福大學White Plaza: 20265月台灣文化日

「紐澤西初代台美人紀事」文集系列


美國早期台灣移民的覺醒與台美人族群的建立(下)
梁耕三

1970年代是台灣局勢風雨飄搖的年代,促成「台美人」的族群認同漸趨成熟,(參考附表)矽谷「台灣協志會」在1978年初注意到美國十年一度的人口普查表格中 “Taiwanese” 並沒有被列入亞裔族群可勾選項,黃景生、謝鐐暲、張富美等人發起全美各地連署,積極遊說人口普查局在1980人口普查表格能明列 “Taiwanese” 為打勾選項,可惜沒有成功,台灣人必須自己填寫族裔為“Taiwanese”,當年普查結果填寫人數才約兩萬人。 (「台灣協志會五十年回顧」p.251-254)

在這次人口普查前,美國與中國於19791建交,台灣移民名額被併入中國的兩萬總額中。洛杉磯台灣名人王桂榮夫婦在台灣同鄉會會長王興宗協助下,於19805為愛德華甘迺迪競選總統舉辦千人募款餐會,並藉機遊說台灣移名額與中國移民額脱鉤。

隨後在FAPA的蔡同榮與美國的國會議員索拉兹、甘迺迪等人奔走推動下,美國國會於1981年底通過決議,並由雷根總統簽署法案,於198211 確立台、中各自擁有可以移民簽證的兩萬配額[註5, ch. 7]

然後,FAPA 積極為1990人口普查「台美人」的正名催生,終於成功獲得在該年人口普查表格明列 “Taiwanese” 21個少數民族的「祖先」之一。

這次普查在約六十萬台灣移民中,有超過21萬人勾選自己是「台灣人」,也就是台裔移民中約有三分之一認同自己的祖先是台灣人。到2000年的人口普查,民進黨雖已執政,結果人數卻降到118千。
根據僑委會資料,台灣移民美國人數, 2010年已有913千,2020年為104萬。但移民人口雖然大幅增長,再加上在美國出生台裔的第二代,台美人的人口理應有較多人數,但這兩次普查結果台美人卻維持在21萬人上下 (Source: US Census Bureau)

反觀台灣的民意取向,在1992年政大選研中心的調查,認同自己僅是「台灣人」的比例才約為 17.6%,認同自己僅是「中國人」的比例為 25.5%,另有 46.4% 認為「兩者皆是」或難以決定;而在2020年在台灣的台灣人認同已經高達67%,台灣移民雖然增加,但對「台美人」的認同比例卻降到20%以下,意謂後來的移民以及台美人的第二代,在族裔認同上並沒有特別傾向台美人。

面對2030年人口普查作業即將啓動之際,台灣移民和後代在美國的自我族群定位為何?值得省思。
早在19733月的「台灣人民自決運動宣言」,黃彰輝、黃武東、林宗義、宋泉盛,積極推動台灣民主化運動,顯示第一代「台美人」血液裡天生流著濃濃的故鄉情結。

19877月,台灣終於在宣佈解嚴。解嚴後,諾貝爾化學獎得主李遠哲在1994年放棄美國籍回台,接任中央研究院院長,成為「美台人」。李院長於1996年回到洛杉磯,在北美洲台灣人教授協會NATPA年會發表主題演講「回台工作一千零一夜」,精彩描述自己回台兩年陪朋友吃了一千零一次頓飯,預計將募到十億台幣,創設「傑出人才發展基金」,延攬一批科技人回台參與國家科學與教育發展。

會中,林衡哲會長和李院長互以「前台-美人」、「後台-美人」相互調侃,而這基金也確實延攬了一批台美人返台,參與台灣新一波的科技發展。

檢視過去,個人認為台美人的歷史有三個重要的轉折點:即19719彭明敏在紐約現身「台灣人民衆大會」、19805月王桂榮在洛杉磯舉辦愛德華甘迺迪競選總統募款餐會與19968李遠哲在洛杉磯「台灣之夜」的主題演講。這三個集會都吸引上千台美人參加,可說是台美人的三大重要盛會。前兩者大大提升台美人的族裔認同,後者則呼籲台美人回饋故鄉台灣,這是初代「純情的台美人」的真實寫照。

「台美人」在美國的落地生根有多種面向。七、八十年代,台灣基督徒在全美各地設立教會。九十年代過後,台美人在一些大城建立台灣會館/活動中心。此外,台灣的僑委會也已經在各地設立台灣文教中心。這些硬體建設提供台灣人聚會的場所。

同時,「台美人」也嘗試建立自己的聚落,從矽谷的Milpitas 到紐約的Flushing ,都是台灣鎭的雛形,就像流離的猶太人以「猶太會堂」synagogue為中心建立猶太人聚落。(參考 Joan Comay “The Diaspora Story”)

近年,台積電到亞利桑那州鳳凰城設廠,帶來最新一波的台灣科技人外移美國,這是否意味著另一代的「台美科技人」正在形成?

近年,「暸解台灣」成為國際討論的顯學,台美人的活動也轉向多元,譬如台灣日遊行、少棒賽、原住民天籟之音、Team Taiwan等等。

我最近參加史丹福大學台灣同學會舉辦的台灣文化日,非常驚訝地發現這個文化日除了台灣小吃外,還有越南攤、印度攤、中國學生的舞蹈表演…等等,人群擠滿了整個 White Plaza

那個Plaza 1960年代是美國學生反戰示威的地方,如今卻成了台灣學生主辦的亞裔文化活動的場所。望著今日 White Plaza台灣日的場景,我回想起1969年史丹福台灣同學會剛成立時在I-Center新春聚會的時光,頓時對新世代的台美人充滿希望!

美國各地台灣會館-台灣中心代表團202512月返台訪問,照片攝於國史館(陳儀深提供)



「台美人」在美國的落地生根有多種面向。七、八十年代,台灣基督徒在全美各地設立教會。九十年代過後,台美人在一些大城建立台灣會館/活動中心。此外,台灣的僑委會也已經在各地設立台灣文教中心。這些硬體建設提供台灣人聚會的場所。

同時,「台美人」也嘗試建立自己的聚落,從矽谷的Milpitas 到紐約的Flushing ,都是台灣鎭的雛形,就像流離的猶太人以「猶太會堂」synagogue為中心建立猶太人聚落。 (參考 Joan Comay “The Diaspora Story”)

近年,台積電到亞利桑那州鳳凰城設廠,帶來最新一波的台灣科技人外移美國,這是否意味著另一代的「台美科技人」正在形成?

近年,「暸解台灣」成為國際討論的顯學,台美人的活動也轉向多元,譬如台灣日遊行、少棒賽、原住民天籟之音、Team Taiwan等等。

我最近參加史丹福大學台灣同學會舉辦的台灣文化日,非常驚訝地發現這個文化日除了台灣小吃外,還有越南攤、印度攤、中國學生的舞蹈表演…等等,人群擠滿了整個 White Plaza

那個Plaza 1960年代是美國學生反戰示威的地方,如今卻成了台灣學生主辦的亞裔文化活動的場所。望著今日 White Plaza台灣日的場景,我回想起1969年史丹福台灣同學會剛成立時在I-Center新春聚會的時光,頓時對新世代的台美人充滿希望!

梁耕三(作者)與太太陳純寶於1980年攝於史丹福大學的White Plaza

後記: 史丹福大學於1880年代建校,校園設在White Plaza。其命名是為紀念康奈爾大學創校校長Andrew White離開神學而以科技為主的教育理念。史丹福的創校也因此種下矽工業世代在矽谷的萌芽。

附表: 1970-80年代的台灣民主化重要事件

(: “$” 發生在台美人社群; “@” 發生在台美官方)
$ 1970.1.1
全球台獨聯盟WUFI成立於紐約/主席蔡同榮,副主席張燦鍙;彭明敏逃抵瑞典
$ 1970.4.24
刺蔣事件
$ 1970
全美台灣同鄉會成立於華府;1971年底全美國已有40個台灣同鄉會
$ 1971.1
《台灣基督長老教會對國事聲明與建議》,主張全面改選中央民意代表
$ 1971
威亷波特少棒賽場衝突風波[註5
$ 1971.9.28
紐約台灣民眾大會,彭明敏首次現身。
@ 1971.10.25
聯合國2758決議案,中華民國被逐出聯合國。
$ 1972.1.1
彭明敏接WUFI 主席
$ 1973.3
台灣人民自決運動宣言/黃彰輝、黃武東、林宗義、宋泉盛
$ 1973.5.
矽谷台灣協志會成立
$ 1973.9
北加州台灣同鄉會聯合會成立
$ 1974
世界台灣同鄉會聯合會(世台會)在維也納成立
@ 1975.4.5
蔣介石逝世
$ 1976.9
台灣人權協會FAHR 成立
$ 1977.5
「台灣之音」創立於紐約/張富雄、楊宜宜夫婦; 1979.4 協志會設立台灣之音/黃介山
@ 1979.1.1
中美建交/卡特;台、中須共用兩萬移民額
@ 1979.4.10
美台台灣關係法
@ 1979.12.10
高雄事件,黨外菁英被捕。
$ 1980.2.28
林義雄家滅門血案
$ 1980.5
洛城千人募款餐會/王桂榮夫婦
$ 1980
北美洲台灣人教授協會NATPA 成立/廖述宗
$ 1981.7.2
陳文成命案
+ 1982
八一七公報,六項保證/ 雷根
$ 1982.1.1
雷根/美國移民法修訂-台、中各兩萬名額
$ 1982.2
台灣人公共事務協會FAPA 成立/蔡同榮
$ 1984.10.15
江南命案
@ 1986.2.28
民進黨成立
@ 1987.7
台灣解嚴


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